Thursday, November 25, 2010

KULIAH MAGHRIB MASJID MUJAHIDEEN - DISEMBER 2010

JADUAL KULIAH MAGHRIB DI MASJID AL-MUJAHIDEEN, DAMANSARA UTAMA, PETALING JAYA
BULAN DISEMBER 2010

1 Rabu Us Zaharudin Mohd. – Al-Halal wal Haram
4 Sabtu -Dr Saupi Bin Man – Memahami Bahasa Solat (Subuh)
-Kuliah Maghrib Tetamu Khas:Dr
Danial Zainal Abidin: Islam dan Sains.

5 Ahad Us Muhamad Osman Husnan – I’jaz Ilmi (Subuh)
6 Isnin Dato' Mokhtar Shafie - Mustika Hadith
7 Selasa Dato’ Dr. Saleh Ahmad – Fiqh
8 Rabu Us Mohd. Zain – Hadith
10 Jumaat FORUM PERDANA: “HIJRAH RASULULLAH
(SAW) PENCETUS KEBANGKITAN UMAT”
Panel: Prof Madya Dr. Fauzi Deraman & Ust. Hj. Abd. Muhaimin Hj.
Mohd. Shahar Al-Hafiz. Moderator: Ust Fauzi Asmuin

11 Sabtu Dr Abdul Rahman Chik – Dakwah&Tarbiyah (Subuh)
12 Ahad -Ustaz Azhar Ali – Aqidah (Subuh)
-Dr Shayuthy A.Manas - Mustolah Hadith
13 Isnin Ust Fauzi Asmuin – Pemuda Islam
14 Selasa Ust M. Jaafarudin M. Ali - Dosa-dosa Besar
17 Jumaat Ust Samsul - Tilawah & Tajwid
18 Sabtu Dr. M. Farid M. Shahran – Aqidah (Subuh)
19 Ahad -QIYAMULLAIL 3.30 Pagi; Us Hadi Bakri- Umum (Subuh)
-Dr. Jahid Sidek – Tasawwuf Al-Hikam
20 Isnin Ust Mat Taib Bin Pa – Sirah Rasul
21 Selasa Dato’ Dr. Saleh Ahmad – Fiqh
25 Sabtu Ustaz Sakijan Muri - Ayat-ayat pilihan (Subuh)
26 Ahad -Dr Abdullatif Abdul Razak -Tazkiyat Al-NafsUst (Subuh)
-Hanafi Abdul Rahman - Qisas al-Anbiya’
27 Isnin Dr. Fauzi Deraman - Pengajian Hadith
28 Selasa Dr Shayuthy A.Manas - Mustolah Hadith
31 Jumaat Ust Samsul - Tilawah & Tajwid

Friday, October 29, 2010

FORUM PERDANA: PERKONGSIAN 3 AKTIVIS AQSA SYARIF KE GAZA

Dato'/sdr./muslimin/muslimat
Assalamu'alaikum wbt

Semuga ikhwah-akhawat berada di dalam iman yang sejahtera.

InsyaAllah perkongsian pengalaman bersama 3 aktivis AQSA2GAZA yang telah berjaya memasuki Gaza tempohari akan diadakan seperti berikut

Tarikh: 31hb Oktober 2010 (Ahad)
Masa: Selepas Solat Maghrib
Tempat: Masjid Al-Mujahideen, Damansara Utama, Petaling Jaya

Oleh:

Sdr Azmi Katiman (Pengerusi Sekretariat Aqsa Syarif Subang Jaya)
Sdr Mohd Yusuf Ahmad (Pengerusi Sekretariat Aqsa Syarif KL)
Hj Norazmi Talib (Aktivis Aqsa Syarif Sepang)

Moderator:
Ustadz Idris

Anjuran:
IKRAM Selangor & Aqsa Syarif Selangor

Dengan Kerjasama
Masjid Al-Mujahideen, Damansara Utama, Petaling Jaya

Dijemput semua muslimin, muslimat, pemuda, pemudi, pelajar, ikhwah dan akhawat bersama keluarga dan rakan-rakan bersama mendengar perkongsian ini dan menyumbang ke dana kemanusiaan muslimin GAZA dan pembebasan masjid a-lAqsa.


Wassalam

Assoc. Prof. Dr. Abdul Rahman Chik
NAZIR MASJID AL-MUJAHIDEEN
Deputy Dean (Academic Affairs) Reveald Knowledge
Kulliyyah of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences
International Islamic University Malaysia
P.O. Box 10, 50728 Kuala Lumpur, Malaysia.
Tel: + 60 3 6196 5500 (Office)
Fax: + 60 3 6196 4542

Monday, June 28, 2010


SAMBUTAN ISRA’ DAN MI’RAJ
TAYANGAN VIDEO


PENCERAMAH:
USTAZ HASANUDDIN MOHD YUNUS
PENGERUSI AQSA SYARIF,
ANGGOTA MISI KEMANUSAAN KE GAZA DALAM KAPAL MAVI MARMARA.


TARIKH: 1 JULAI 2010 (KHAMIS)
MASA: LEPAS SOLAT MAGHRIB (8.00 – 10.00 MALAM)
TEMPAT: DEWAN SOLAT MASJID AL-MUJAHIDEEN,
DAMANSARA UTAMA.

SEMUA MUSLIMIN DAN MUSLIMAT DI JEMPUT HADIR

Wednesday, June 9, 2010

Turkish Prime Minster Erdogan on the 'bloody massacre by Israel'

No one should test Turkey’s patience, PM Erdoğan warns

Prime Minister Recep Tayyip Erdoğan, who cut his trip to Chile short after Israel's attack on a Turkish-led humanitarian aid flotilla on Monday, said in an address to his party's parliamentary group on Tuesday that Israel should not test Turkey's diplomatic patience and that Turkey would do everything in its diplomatic power to give the deserved response.

He said Turkey would act together with the international community to give the deserved response to Israel using all possibilities offered by international law and diplomacy.

“This bloody massacre by Israel on ships that were taking humanitarian aid to Gaza deserves every kind of condemnation,” he said, demanding that Israel immediately halt its “inhumane” blockade of Gaza. The flotilla was the ninth attempt by sea to breach the three-year blockade Israel and Egypt imposed after Hamas took over the Gaza Strip in 2007, home to 1.5 million Palestinians. Israel allowed five seaborne aid shipments to get through but snapped the blockade shut after its 2009 war in Gaza.

PM Erdoğan sharply criticized Israel's ‘bloody massacre’ that killed nine people on a Gaza-bound aid ship and warned that nobody should test Turkey's patience. The harsh words came after Turkey withdrew its ambassador to Israel, scrapped three joint military exercises and called the UN Security Council to an emergency meeting

“They have once again showed to the world that they know how good they are at killing people,” Erdoğan said. “Israel can in no way legitimize this murder; it cannot wash its hands of this blood.” He said the incident was no longer a problem between two countries but a problem of the entire world.

Erdoğan sharply criticized Israel for the “bloody massacre” that killed at least nine people on a Gaza-bound aid vessel and warned Tuesday that no one should test Turkey’s diplomatic patience. He said it was unacceptable to equate unarmed civilians with terrorists and warned Israel that Turkey was not a country they would like to be enemies with. “Turkey will not let this go,” he said, adding, “Turkey’s hostility is as strong as its friendship is valuable.”

“Unfortunately, what happened yesterday was a dark stain on the history of humanity. Staging an armed attack on aid ships, killing innocent people and treating civilians as if they were terrorists are nothing but a degradation of humanity and vile recklessness. Even warfare has its rules. Even in warfare, no one can attack children, women, the elderly, civilians, religious officials and aid workers. Even despots, bandits and pirates have a certain sense of sensitivity. They abide by some moral principles,” he said.

“But Israel has almost challenged the whole world by raiding ships carrying volunteers from 32 different nations. This insolent, irresponsible, reckless and unfair attack by the Israeli government, which trampled on every kind of human value, must be punished by all means,” he said.

Prime Minister Erdoğan sharply criticized Israel for the “bloody massacre” that killed at least nine people aboard a Gaza-bound aid ship and warned on Tuesday that nobody should test Turkey’s diplomatic patience.

Attack staged against UN values

Erdoğan said: “The ships declared their cargo and their intention to the whole world before setting sail for Gaza. Sixty journalists from Turkey and other countries were also on board the ships to witness the campaign. It is evident that this attack on 600 people and six ships carrying aid to poor Palestinian people who were left destitute was one staged against the basic philosophy of the United Nations. The ships were laden with aid supplies and they were strictly controlled under international shipping rules. They were carrying volunteers. But they were subjected to such an armed attack,” he said.

“Following the terrorist attack on the naval base and the illegal attack on aid ships by Israeli forces, I cut short my visit to Chile and returned to Turkey. Our government has been following the developments closely from the very beginning. Deputy Prime Minister Bülent Arınç held an extraordinary meeting with relevant ministers and other officials. Our foreign minister and national defense minister held telephone conversations with Israeli Defense Minister Ehud Barak to convey Turkey’s reaction and uneasiness,” he said.

Erdoğan said: “Turkey has been using all means of international law and diplomacy and will continue to do so in the days ahead. To this end, we recalled our ambassador in Tel Aviv. Three joint military exercises scheduled with Israel were cancelled. Foreign Minister Ahmet Davutoğlu went to New York and called the UN Security Council to hold an extraordinary meeting. As a result, the UN Security Council issued a statement condemning Israel and called for the immediate release of civilians and injured passengers. Matches to be played between Turkish and Israeli soccer teams were cancelled. The NATO Council will convene later today and the Organization of the Islamic Conference [OIC] will meet on Monday.”

“We rejected Israel’s offer to send us the injured passengers. We have the will and power to bring our own injured people back. Two military ambulances left to bring back the injured passengers. Civilian planes of the Ministry of Health are about to arrive there,” he said.

Erdoğan also said that “Israel must inform the world public opinion correctly. It should not refrain from international cooperation. Israel should acknowledge the importance of the situation and correct its mistake.”

The prime minister said Turkey would continue to support the Palestinian people. “We will not turn our back on Palestine, the Palestinians and Gaza,” he said. “No one should test Turkey’s patience,” he added. “Turkey’s hostility is as strong as its friendship is valuable.” Erdoğan said Israel had turned into a nation that creates instability in its region and called on the international community to intervene. “There is an administrative mentality here that has adopted violence as its policy and that deems displaying acts of cruelty as legitimate. The illegal acts of the Israeli administration can no longer be covered up or ignored. It is time for the international community to say ‘enough already’.”

Some ambassadors also listened to PM Erdoğan’s speech at the parliamentary group meeting yesterday.

Erdoğan also said Turkey has always stood against anti-Semitism and offered protection to the Jewish people when they were victims of violence and persecution. He said it was now the Israelis’ turn to do the same. He said the Israeli government, in lying, using deception, engaging in bloodshed and massacring the innocent, was damaging the people of Israel most. He also thanked the Turkish-Jewish community for its stance regarding Israel’s attacks. Erdoğan urged Israelis to question the actions of their government. “It is damaging your country’s image by conducting banditry and piracy,” he said. “It is damaging the interests of Israel and your peace and safety. It is the Israeli people who must stop the Israeli government in the first place,” he added.

Erdoğan said Israel cannot face the international community without expressing “regret.”
“Israel cannot ensure its security by drawing the hatred of the entire world,” the prime minister declared.

Erdoğan said an aggressive country conducting state terrorism with no remorse could no longer face the international community. He said Israel attacking a civilian ship in international waters was a crime, but killing innocent people was state terrorism. “We are sick of your lies. Be honest,” he said, calling on Israel and demanding the return of the six seized ships.

Parliament speaker on Israel

Parliament Speaker Mehmet Ali Şahin also made a statement on Israel’s attack on Tuesday. He said Turkey wanted peace in its region and in the world. Speaking to the press during his reception of Organization for Security and Cooperation in Europe Parliamentary Assembly (OSCE PA) President Joao Soares in Ankara, Şahin said Turkey did not want to be in conflict with any other country. “Nonetheless, it is a reality that we are going through a serious problem with Israel,” Şahin admitted. “What took place was a human tragedy. An attack on people carrying aid supplies can in no way be accepted. International organizations and countries of the world must react so that similar acts are not repeated in the future,” Şahin said.

In response to a question on future Turkish-Israeli relations, Şahin said that “we want peace in our region and the world.”

Military brass, PM hold second summit Erdoğan called an emergency summit with Chief of General Staff Gen. İlker Başbuğ and those ministers who are members of the National Security Council (MGK) on Tuesday at noon to discuss Israel. The prime minister, Başbuğ and the MGK ministers were scheduled to meet again at 8 p.m. Tuesday to further discuss action against Israel. No details of the first meeting were officially announced, but Deputy Prime Minister Bülent Arınç, speaking to journalists in the afternoon, said, “Do not expect us to go to war.”

01 June 2010, Tuesday
TODAY’S ZAMAN İSTANBUL

From: http://www.todayszaman.com/tz-web/news-211844-100-no-one-should-test-turkeys-patience-pm-erdogan-warns.html

Tuesday, June 1, 2010

Latar Belakang Misi LL4G

Assalamualaikum wbkt.

1. Terdapat beberapa soalan asas yang sering ditanya berhubung dengan penyertaan NGO Malaysia dalam Misi Flotilla Life Line for Gaza (LL4G), misi kemanusiaan ke Gaza. Berikut dicoretkan beberapa noktah yang insyAllah dapat memberi sedikit gambaran latarbelakang Misi LL4G ini.

2. Misi Kemanusiaan LL4G adalah inisiatif secara formal ke empat yang pernah dilakukan untuk membantu saudara-saudara kita di Gaza dalam menghadapi cengkaman ganas rejim zionis Yahudi. Misi-Misi ini diterajui oleh NGO-NGO dari seluruh dunia bagi memberi bantuan asas yang diperlukan oleh penduduk Gaza yang telah terkepung semenjak lebih 3 tahun yang lalu. Misi LL4G ini adalah misi terbesar melalui laut yang pernah diusahakan dan disertai oleh NGO-NGO dari lebih 50 negara, dari pelbagai latarbelakang agama dan bangsa. Peneraju dan pengendali utama Misi LL4G ini adalah IHH (Insan Hak ve Hurriyetleri Insani Yardim Vakfi), sebuah NGO terkemuka Turki dengan mendapat sokongan penuh Kerajaan Turki.

3. Misi LL4G melibatkan 9 buah kapal dengan 3 daripadanya dari Turki. Tiga buah kapal dari Turki ini akan belayar daripada pelabuhan Antalya menuju ke Laut Mediterranean di mana mereka akan bergabung dengan 6 buah lagi kapal di satu lokasi yang telah ditetapkan di sekitar perairan Cyprus, sebelum memulakan perjalanan menerobos sekatan tentera laut Israel menuju ke Gaza. Enam buah kapal berkenaan akan membawa bahan bantuan, termasuk bahan bangunan untuk membina semula bangunan sekolah, hospital dan perumahan yang dihancur-leburkan oleh Israel selama 23 hari serangannya di penghujung 2008 dan awal 2009.

4. Penglibatan NGO Malaysia dalam Misi LL4G ini terbahagi kepada dua iaitu (1) Gabungan lebih 50 NGO dari seluruh Malaysia di bawah kendalian IHH, dan (2) NGO di bawah kendalian Free Gaza Movement di mana Perdana Global Peace Malaysia adalah salah satu NGO berkenaan.

5. Bagi penyertaan di bawah kendalian IHH, setiap peserta perlu mengemukakan permohonan melalui koordinator negara masing-masing di mana HALUAN Palestin adalah koordinator bagi Malaysia. Pemilihan peserta perlu melalui saringan kesesuaian termasuk aspek keselamatan. Difahamkan terdapat kuota yang diperuntukkan bagi sesebuah negara atau organisasi bagi tujuan ini. Media dan penyertaan NGO mempunyai kuota berasingan.

6. Dalam Misi LL4G di bawah kendalian IHH ini, Malaysia diwakili oleh 6 NGO utama iaitu HALUAN, JIM, PACE, AQSA SYARIF, Yayasan Amal dan Muslim Care. Manakala dari segi bilangan peserta, HALUAN diwakili oleh 3 orang, JIM seorang yang juga mewakili PACE dan AQSA SYARIF, Yayasan Amal 1 orang, dan Muslim Care 1 orang. Selain itu, team media yang besama Misi LL4G Malaysia kendalian IHH adalah terdiri dari 5 orang iaitu 3 orang dari ASTRO AWANI dan 2 orang mewakili media dalaman HALUAN dan Akhbar Sinar. Dalam team media ini, 2 orang daripada mereka adalah aktivis HALUAN manakala seorang aktivis QASA SYARIF.

7. Memandangkan Misi LL4G adalah misi kemanusiaan yang melibatkan penyaluran bantuan berbentuk material dan juga projek, sumbangan kewangan dari setiap peserta NGO adalah elemen penting dalam menetukan penyertaan dalam misi ini. Dalam hubungan ini JIM telah menyalurkan sumbangan sebanyak RM200,000 melalui IHH untuk membeli pelbagai barangan dan peralatan yang diperlukan, dan seterusnya membawanya ke Gaza melalui Misi LL4G ini. Di samping itu, kutipan yang terkumpul melalui kempen intensif 48 jam yang berjumlah kira-kira RM200,000 juga insyaAllah akan disampaikan kepada sasaran-sasaran yang ditetapkan.

8. Media memainkan peranan penting dalam menjayakan Misi Lifeline 4 Gaza ini. Oleh itu setiap kumpulan akan berusaha untuk mendapatkan penyertaan media. Pada awalnya Misi LL4G di bawah kendalian IHH bercadang untuk membawa TV3 dalam kumpulan ini, namun di saat akhir pihak TV3 telah menarik diri dan difahamkan akan bersama kumpulan Free Gaza Movement. Usaha utuk mendapatkan khidmat Bernama TV juga mengalami kegagalan. Dengan inisiatif yang dijalankan oleh AQSA SYARIF, team LL4G ini akhirnya disertai oleh ASTRO AWANI. AQSA SYARIF adalah penaja utama dalam membawa ASTRO AWANI dalam Misi LL4G ini.

9. Semua peserta Misi LL4G di bawah kendalian IHH akan belayar di atas kapal Mavi Marmara, sebuah kapal penumpang yang boleh memuatkan seramai 1,080 penumpang. Namun bagi tujuan pelayaran ini, Mavi Marmara hanya akan membawa kira-kira 700 penumpang sahaja. Mavi Marmara yang telah berlepas dari Istanbul pada 24 Mei 2010 dalam satu majlis yang gilang gemilang kini telah berlabuh di Pelabuhan Antalya, Selatan Turki dan akan mengambil peserta misi sebelum berlepas ke Gaza. Sebagaimana yang kita sedia maklum, pelepasan ke Gaza tertangguh untuk beberapa hari disebabkan oleh kelewatan pelepasan kapal dari Greece. Maklumat terkini membayangkan pelayaran ke Gaza insyaAllah akan berlepas pada 27 Mei 2010 selepas Zohor.

Selamat Aliman
Ahli Misi LL4G mewakili JIM/PACE/AQSA SYARIF

Kenyataan Mediar-CMT_LL4G

KENYATAAN MEDIA
Isnin 31hb Mei 2010

GESAAN KEPADA KERAJAAN DAN RAKYAT MALAYSIA MENGUTUK SERANGAN ISRAEL KE ATAS FLOTILA MISI BANTUAN KEMANUSIAAN LL4G KE GAZA

Perkembangan terkini flotila Lifeline4Gaza

1. Sebagaimana yang dimaklumi 7 buah kapal yang menyertai konvoi bantuan kemanusiaan antarabangsa ke Gaza sedang belayar menuju ke perairan Gaza melalui Laut Mediterranean. Konvoi ini diketuai oleh sebuah NGO daripada Turki iaitu Insani Yardim Vakfi (IHH). Maklumat terkini ialah kapal induk Mavi Marmara telah diserang oleh angkatan laut Israel. Akibat dari tindakan biadap ini 3 orang sukarelawan telah terkorban dan 30 lagi mengalami cedera parah.

2. Seramai 12 orang sukarelawan bersama-sama petugas media daripada Malaysia turut menyertai konvoi bantuan kemanusiaan ini. Mereka berada di atas kapal "Mavi Marmara". Penyertaan mereka bersama konvoi ini adalah semata-mata atas dasar kemanusiaan.

3. Semua objektif dan pergerakan konvoi ini adalah berpandukan kepada Resolusi 1860(2009) yang ditetapkan oleh Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu dan undang-undang maritim lain yang berkaitan. Antara lain, Resolusi 1860 menyebut antara lain
a) menyeru kepada penghantaran bantuan kemanusiaan kepada Gaza termasuk makanan, minyak dan kemudahan perubatan,
b) menggalakkan usaha-usaha membuka laluan dan mekanisma lain bagi tujuan menyampaikan bantuan kemanusiaan yang berterusan,
c) menyeru semua negara untuk menyokong usaha-usaha di peringkat antarabangsa bagi memperbaiki keadaan kemanusiaan dan ekonomi di Gaza, dan
d) mengecam semua bentuk keganasan dan serangan terhadap masyarakat awam dan semua bentuk terorisma.

Semua rakyat Malaysia yang terlibat di dalam konvoi ini berpegang teguh kepada peraturan dan undang-undang antarabangsa dan pekerti mulia sesuai dengan aspirasi negara Malaysia.

4. Konvoi ini membawa kira-kira 10,000 tan barangan bantuan. Seramai lebih 540 orang menaiki kapal Mavi Marmara, termasuk ahli parlimen, ahli akademik, petugas media, ulamak, seorang kanak-kanak berumur kurang daripada satu tahun dan juga seorang warga emas berumur lebih daripada 80 tahun. Tidak ada sebarang bentuk senjata dibawa bersama konvoi ini walaupun untuk tujuan mempertahankan diri. Fakta ini jelas menunjukkan bahawa konvoi ini adalah benar-benar sebuah konvoi bantuan kemanusiaan yang akan disampaikan oleh sukarelawan- sukarelawan dari kalangan masyarakat awam.

5. Berdasarkan kepada fakta-fakta ini jelas Israel secara biadap telah melanggar undang-undang antarabangsa. Apatah lagi serangan ini berlaku di perairan antarabangsa dan dilakukan ke atas sebuah kapal bantuan kemanusiaan yang tidak bersenjata yang bertujuan aman. Tindakan Israel menginjak-injak prinsip kemanusiaan ini wajar mendapat kutukan dari seluruh masyarakat antarabangsa yang cintakan keamanan dan keadilan.

6. Kami dengan ini menyeru supaya kerajaan Malaysia di bawah pimpinan YAB Dato' Seri Mohd Najid Tun Abd Razak dan juga Datin Seri Paduka Rosmah Mansor sebagai Penaung kepada Tabung Bantuan Kemanusiaan Palestin mengeluarkan kenyataan rasmi mengutuk tindakan biadap dan kejam regim Zionis Israel yang telah bertindak di luar batas kemanusiaan dengan menyerang sebuah flotila kemananan yang bertujuan semata-mata untuk menghulurkan bantuan kepada rakyat Gaza yang teraniaya dan dizalimi sekian lama.

7. Kami juga menyeru PBB supaya mengadakan persidangan tergempar untuk meluluskan resolusi bagi mengambil tindakan paling tegas ke atas Israel, termasuk mengheret pemimpin mereka ke muka pengadilan.

8. Kami juga menyeru kepada seluruh rakyat Malaysia untuk menyatakan bantahan dan kutukan paling keras ke atas Israel serta bersedia untuk menyokong apa-apa tindakan yang akan disusun seterusnya bagi menangani isu ini.

9. Kami juga menyeru kepada semua pemimpin-pemimpin politik, pertubuhan-pertubuh an bukan kerajaan dan rakyat seluruhnya supaya bergabung tenaga menyatakan sokongan kepada misi penghantaran bantuan kemanusiaan ke Gaza dan mengenakan tekanan ke atas Israel yang telah menyerang flotila Gaza sehingga menyebabkan kematian dan kecederaan di kalangan sukarelawan.

10. Kami seterusnya menyeru agar semua peringkat masyarakat dapat meneruskan doa dan solat hajat di masjid, surau, jabatan kerajaan, atau mana-mana tempat lain yang sesuai bagi memohon agar Allah SWT menjayakan misi bantuan ini dan memberikan kekuatan dan kesabaran kepada para sukarelawan.

Zulkifli Mohd Nani
Pengerusi
Pasukan Pengurusan Krisis dan sokongan keluarga misi LL4G Malaysia

Monday, May 31, 2010

السلطان عبد الحميد الثاني -الدولة الغثمانية

لأن يعمل المبضع في جسدي أهون علي من تمزيق بلاد المسلمين. فلسطين ليست ملك يميني لأتنازل عنها ، إنها ملك المسلمين ، ولن تستطيعوا أخذها ما دامت الخلافة قائمة ، وتستطيعون أخذها وبدون مقابل فقط إذا سقطت دولة الخلافة - السلطان عبد الحميد الثاني - الدولة العثمانية 1842 – 1918

Israel Serang Kapal Bantuan Kemanusiaan Ke Palestin

Kematian mencecah 16 orang, Kapal Dirampas, 12 wakil Malaysia Berada Di Atas Kapal Mavi Marmara

May 31, 2010

31 Mei, (01.30tgh waktu Malaysia) – Israel dilaporkan telah merampas 6 buah kapal konvoi Freedom Flotilla. Dilaporkan jumlah kematian meningkat kepada 16 orang dan lebih dari 30 orang cedera ketika pasukan Israel menyerang kapal-kapal Freedom Flotilla pada Isnin (31/5) pagi, menurut laporan dari Radio Tentera Darat Israel. Konvoi kemanusiaan itu diserang ketika menghampiri 65km dari pantai Gaza. Mereka juga berkata kapal-kapal itu sekarang sedang ditarik ke bandar Haifa Israel, bukan ke Asdod untuk mengelakkan wartawan menunggu di sana.

Wartawan Al Jazeera, Elshayyal Jamal yang berada dalam kapal Mavi Marmara, mengatakan bahawa tentera Israel telah menggunakan peluru hidup saat mereka memasuki dan merampas kapal.

Sumber dari Prees TV pula melaporkan Syeikh Raed Solah, pemimpin pembebasan Palestin yang turut menyertai konvoi tersebut dilaporkan syahid. Laporan awal mengatakan beliau cedera parah. Walaubagaimanapun media HALUAPalestin masih berusaha untuk mendapatkan pengesahan dari IHH akan laporan kesyahidan beliau.

Menurut wartawan Ayman Mohyeldin dari Al Jazeera yang melaporkan dari Baitulmuqaddis, berkata tindakan Israel itu mengejutkan.

“Semua gambar yang dipaparkan dari para aktivis di kapal-kapal menunjukkan dengan jelas bahawa mereka adalah warga awam dan bertujuan membawa misi kemanusiaan dengan bekalan perubatan di atas kapal. Tindakan Israel ini pasti akan mengejutkan masyarakat antarabangsa atas apa yang telah mereka lakukan.” katanya.

Saat ini ribuan masyarakat Turki mengadakan demonstrasi aman di hadapan kedutaan Israel.

Untuk makluman, seramai 12 orang wakil sukarelawan dari Malaysia berada dalam konvoi kemanusiaan tersebut di atas kapal Mavi Marmara yang diketuai oleh Sdr Noorazman Shamsudin dari HALUANPalestin bersama 4 orang lagi juga dari HALUANPalestin dan baki dari Yayasan Amal Malaysia, Jamaah Islah Malaysia (JIM), Al Quds As Sharif dan Muslim Care. Pihak Sekretariat Pengurusan Krisis-Lifeline4Gaz a (CMT-LL4G) Malaysia masih belum menerima sebarang berita akan situasi dan keadaan mereka di sana memandangkan jalur perhubungan dengan pihak kapal telah terputus.

Sementara itu Sekretariat Pengurusan Krisis-Lifeline4Gaz a (CMT-LL4G) akan mengadakan sidang media tergempar pada hari ini (Isnin, 31 Mei 2010) berhubung perkembangan serangan Israel terhadap Armada Bantuan Kemanusiaan Gaza atau Freedom Flotilla pada jam 3.00 petang bertempat di Hotel De Palma Inn, Seksyen 19, Shah Alam. Semua wakil media dijemput hadir. Untuk maklumat lanjut, sila hubungi; Saudara Solehuddin Shuib, Setiausaha CMT-LL4G Telefon: 019 5511 600.

Marilah sama-sama kita berdoa agar diselamatkan sukarelawan NGO yang berada diatas kapal dan Allah swt sentiasa memberikan keselamatan dan kebaikannya kepada mereka. Walau apapun yang berlaku diharapkan mereka sentiasa ikhlas dan mendapat keredhaan dari Allah swt. (aljazeera/ihhtv)

Source: http://haluanpalest in.haluan. org.my/?p= 3817#more- 3817

Freedom For Palestine!!!

Sunday, May 30, 2010

Gaza Aid attacked

GAZA AID FLOTILLA ATTACKED, 10 KILLED
http://www.vivapalestina.org/

Israeli forces have attacked the international aid convoy Freedom Flotilla en route to the besieged Gaza Strip, killing at least 10 people and leaving more than 50 injured.

The attack came on Monday morning, 31st May, after one of the six ships in the convoy was hit by Israeli navy forces before being stormed by commandos descending from helicopters.

The interception reportedly took place in international waters, more than 150km (90 miles) off the coast of Gaza.

Thursday, May 27, 2010

Kenyataan Akhbar Aqsa Syarif

Kenyataan Akhbar Aqsa Syarif 23 Mei 2010

Kenyataan akhbar:

Pemergian Pengerusi Aqsa Syarif Ust Hasanuddin Mohd Yunus dengan diiringi oleh Wartawan Astro Awani En. Ashwad Ismail dan Shamsulkamal Bin Abdul Latip untuk menyertai Sukarelawan gabungan NGO Malaysia yang diketuai oleh Haluan dalam misi Lifeline 4 gaza

Pengerusi Aqsa Syarif Ust Hasanuddin Mohd Yunus akan berangkat ke Istanbul pada hari Ahad 23 Mei diiringi oleh dua orang wartawan Astro Awani. Mereka dijadualkan akan berlepas dari KLIA sebelum tengah malam dan dijangka tiba pada awal pagi 24 Mei di lapangan terbang Kamal Attaturk.

Mereka akan bergabung dengan lapan orang sukarelawan Malaysia yang sudah berada di pelabuhan Altanya bagi menyertai misi Lifeline 4 Gaza. Lapan orang sukarelawan tersebut yang diketuai oleh ketua misi Sdr Norazman Shamsuddin dari Haluan turut disertai oleh anggota misi dari Muslimcare, PACE/JIM, Aqsa Syarif dan juga Yayasan Amal.

Aqsa Syarif amat menghargai penyertaan Astro awani yang akan membuat liputan sepanjang perlaksanaan misi ini bermula dari pelayaran keluar flotilla dari pelabuhan Altanya, Turki sehingga tiba ke Gaza. Mereka akan terus membuat liputan sehingga anggota misi selesai memenuhi amanah menyampaikan barangan yang dimuatkan di atas sembilan buah kapal yang menyertai misi tersebut. Sumber berita yang diterima dari ketua misi iaitu Sdr Norazman, sukarelawan gabungan NGO dari Malaysia akan menaiki kapal Turki ‘Mavi Marmara’. Pihak kami juga dimaklumkan lebih dari 7,000 sukarelawan dari seluruh dunia sudah berada di Altanya untuk menyertai misi ini.

Kami memohon doa dari rakyat Malaysia agar semua anggota misi selamat melaksanakan amanah yang besar ini untuk menerobos tembok kematian yang telah mendatangkan penderitaan yang tidak terperi kepada penduduk Gaza. Semuga usaha gabungan dari seluruh dunia yang prihatin ini akan membuktikan bahawa regim Zionis Israel tidaklah sekebal yang diperlihatkan dan mereka akan tunduk juga kepada tekanan dari masyarakat antarabangsa untuk menghentikan kezaliman dan kebiadapan ke atas rakyat Palestin terutama di Gaza.

PM Dr Hafidzi Mohd Noor
Ahli Lembaga Pengarah Aqsa Syarif Bhd
23 Mei 2010
http://aqsasyarifsubang.blogspot.com/2010/05/kenyataan-akhbar-aqsa-syarif-23-mei.html

Monday, January 18, 2010

ISU KALIMAH ALLAH

KENYATAAN MEDIA PERTUBUHAN JAMAAH ISLAH MALAYSIA (JIM)

5 Januari 2010


Isu Kalimah Allah Sangat Sensitif



1. Keputusan Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur pada 31 Disember 2009, membenarkan penggunaan kalimah Allah oleh Catholic Herald Weekly, telah membangkitkan sentimen keagamaan. Keputusan itu juga bercanggah dengan Enakmen Kawalan dan Sekatan Pengembangan Agama Bukan Islam kepada Orang Islam yang telah digazetkan di sepuluh (10) negeri.
2. Oleh kerana keresahan ini timbul ekoran keputusan mahkamah, JIM berpandangan penyelesaiannya juga harus dicari melalui proses undang-undang. JIM menyokong usaha segera kerajaan untuk merayu dan untuk memohon penangguhan pelaksanaan keputusan Mahkamah Tinggi itu.

3. JIM menyeru semua pihak supaya memberi peluang proses undang-undang (due process) berjalan tanpa tekanan mana-mana pihak. JIM juga menyeru semua pihak agar memastikan respon kepada keputusan mahkamah ini tidak menjerumuskan Malaysia kepada kekacauan di antara penganut-penganut agama.

4. JIM juga menyeru pihak agama Katolik untuk berhati-hati dalam menggunakan kebenaran mahkamah ini, kerana umat Islam amat sensitif jika nama Allah dikaitkan dengan perkara yang tidak selayaknya bagi Allah. Isu ini jauh lebih sensitif dari isu kartun Nabi Muhammad yang disiarkan oleh media di Denmark dahulu.

5. JIM berharap isu ini diselesaikan dengan segera supaya ia tidak membawa kepada polarisasi di kalangan rakyat Malaysia, hingga memberi kesan jangka panjang.

6. JIM juga berharap satu lagi pihak, difahamkan Sidang Injil Borneo, yang akan membuat tuntutan yang sama di mahkamah supaya menangguhkannya sehingga kes yang ada sekarang selesai. Zaid bin KamaruddinPresiden Pertubuhan Jamaah Islah Malaysia (JIM)

http://www.jim.org.my/v1/index.php/artikel/kenyataan-media/367-isu-kalimah-allah-sangat-sensitif

_____________________________________________________

The using of kalimah “Allah”
by Prof. Syed Muhammad Naquib Al- Attas

Well I have been talking about this long time ago. I remember about this in ISTAC, when we first established ourselves (late 80’s and early 90’s), I think the Arcbishop of Penang was asking this question. And I have answered that. And then we had a meeting with the Archbishop of Kuala Lumpur and about all the representatives of Christianity, including the ministers, we had a meeting at ISTAC.


And I said, “Why you want to use the word ‘Allah’ for yourself?” They said “we going to pray in Bahasa Malaysia” That’s the way they put it. So my answers to them, “Why you have to change praying into Bahasa Malaysia. You have been praying in English all the time. Why suddenly change into Bahasa Malaysia?”


Ok, so they said they want to change so that it more patriotic. Then in that case I’m saying that “why don’t you use Tuhan while praying in Bahasa Malaysia? Because you are talking about God isn’t it?…God is not just a name…”Allah” is a name of this Being whom you called God… and in fact a Being whom even higher than what you called to be God”


And then I said, “ …and “Allah” is not from Bahasa Malaysia. It is not a national language. It belongs to the language of Muslim all over the world. Therefore your argument using this for the word “Allah” does not fit into your idea of God. Because “Allah” does not have a son, It is not one of three (Trinity), that is why out of respect to Allah we can’t allow you to use this.


But when we Muslim, when we write in English we say God, or when we talk to people we say God but we mean “Allah”…but they cannot say when they speak about God it means “Allah” as they don’t mean it.


So in this particular respect, we have to be clear about this, not was-was (hesitate)...whomever responsible in our governing, they have to be clear about this and to explain to others.


We agree you want to use God, then use Tuhan as we also use that…but we understand in the Malay language that Tuhan is not a translation of Allah..that is why we say “tiada Tuhan melainkan Allah” not “tiada Tuhan melainkan Tuhan”. We don’t say “there is not God but God”..at least the ulama’ among the Muslim Malays, we understand what is the meaning of that (word “Allah”).


So “Allah” cannot be translated as no language has translated Allah. The Arabs themselves they only use that after Islam..although the word existed (before)..the Christians Arab they also did not use Allah (in theological, epistemological and ontological sense in the same manner as the Muslim)..if they say that it is just a language..they talking about language..because they say “Allah” like the Muslim when they (melatah)…


So it appears they want to do that in order to confuse the Muslim into thinking that all the same..that is why I say one of the problems about religion is the nature of God..about who Allah is..that is why in Arkanul Iman (The Pillars of Faith), the first thing is “amana billah”.


“Who is this Allah?” and that need to be explain at higher institution in a proper way…


So we have answer the question. It is not proper to allow them using this, since they asking us and there is no point bringing this to court since this is not a matter of court to decide it whether they have the freedom to use it or not. It is up to the Muslims.


But then if they used it and said “in Indonesia they have use it, why can’t we?”…but it is because of the Muslims..if Muslims don’t care they will go on and use it..and in Indonesia they are using not only that, other things they even call it “choir” as “selawat”. Choir is not a “selawat”, as “selawat” is for Prophet..it’s not singing hymn..


And they also talk about..in Indonesia they are also confuse..Muslims..that is why this thing happen. Sometimes the language when you come across English words like “Prophet of Doom” in Indonesia they said “Nabi celaka”. How can there be “Nabi celaka”? What is meant by the “Prophet of Doom” is…even the word Prophet in English does not mean “Nabi” only…it means “yang meramalkan malapetaka”..that what it means…so the “Prophet of Doom” means “yang meramalkan malapetaka”, not “Nabi celaka”.


They (the Muslims in Indonesia) seem not to bother about this. What we can say is that ultimately well they say “God is not Allah”...well if you want to use the word God, we are saying we also use the word God, we refer to Allah as we know and we are not saying that your God ultimately will not refer to Allah. You can’t run away from Allah. You can only escape Him and so in the Qur’an (surah An-Naas) says: “Qul aAAoothu birabbi annas, Maliki annas, Ilahi annas”. He (Allah) is saying “ I am the real Ilah (God) of naas (mankind)”, although mankind (non-Muslim) does not interpret it that way.

http://www.abim.org.my/component/content/article/28-artikel-pilihan/591-the-using-of-kalimah-allah-by-prof-syed-muhammad-naquib-al-attas.html



______________________________________________



Kontroversi Pemakaian Kalimat Allah: Suatu Pernyataan Keprihatinan
Dato’ Dr. Siddiq FadzilPresiden Wadah Pencerdasan Umat Malaysia (WADAH)
15/1/2010



Selama berabad-abad negara Malaysia (dan sebelumnya Tanah Melayu) yang terbentuk daripada gabungan Negeri-Negeri Melayu (Malay States) ini durujuk sebagai model negara berbilang kaum dan agama yang rukun, harmonis dan penuh tolerasi. Kejayaan mencipta kerukunan hidup antara agama adalah suatu prestasi ketamadunan dan kemanusiaan yang tidak ternilai. Faktor kunci kejayaan ini tidak lain adalah sikap ramah bangsa Melayu-Muslim yang menjadi golongan majoriti dan sekaligus “tuan rumah”. Keramahan luar biasa yang memang menjadi watak bangsa inilah yang memungkinkan penganut pelbagai agama (Kristian, Hindu, Buddha dan lain-lain) di negara ini menikmati kebebasan dan keselesaan mengamalkan agama masing-masing tanpa gangguan.



Selama ini kerukunan hidup sedemikian itu dapat dipertahankan kerana adanya sikap menghargai keramahan (Melayu-Muslim) tersebut, di samping adanya rasa hormat terhadap kedudukan istimewa agama Islam sebagai agama Persekutuan, juga kerana adanya kesedaran terhadap realiti kesejarahan dan kebudayaan negara ini. Memang dalam sejarahnya Negeri-Negeri Melayu adalah bahagian daripada warga rumpun besar Dar al-Islam. Kesedaran tentang hakikat-hakikat inilah yang melatari keharmonian hubungan antara kaum dan agama selama ini. Justeru, kesedaran tersebutlah yang membentuk sikap saling memahami dan menghormati batas dan sempadan daerah keagamaan masing-masing. Kaum bukan Muslim umumnya cukup memahami daerah sensitiviti masyarakat Melayu-Muslim, dan demikian pula sebaliknya. Kerana itu hal-hal yang berkaitan dengan kedudukan Melayu dan Islam biasanya tidak diusik atau diganggu.


Ketegangan di sekitar isu pemakaian kalimat Allah ketika ini adalah akibat kegagalan menghayati tradisi menjaga sensitiviti umat Melayu-Islam. Mereka yang berkeras mahu menggunakan kalimat Allah dalam konteks agama Katolik bukan tidak tahu tentang keberatan umat Islam terhadap tuntutan mereka. Sikap tersebut tidak lain adalah gejala hilangnya kepedulian terhadap perasaan dan pendirian orang lain. Seharusnya mereka berusaha untuk cuba memahami keberatan umat Melayu-Muslim terhadap pemakaian nama Allah dalam konteks agama selain Islam.



Bagi umat Islam Allah adalah di atas segala-gala. Demikianlah hakikatnya, Allah selamanya merupakan ultimate concern bagi kaum Muslimin. Syahadat pertama keislaman mereka adalah kesaksian tentang hakikat ketiadaan tuhan selain Allah (Yang Maha Esa). Hanya Dia yang bernama Allah, nama yang dipilih sendiri oleh Allah khusus untuk diri-Nya, tidak siapa pun boleh memakainya selain Allah sendiri. Ia adalah al-Ism al-A`zam, Nama Agung bagi Dhat yang wajib al-wujud. Ia adalah nama yang merujuk Dhat yang meliputi seluruh sifat ketuhanan. Sebagai nama khusus-Nya, ia berbeza daripada nama-nama-Nya yang lain seperti al-Qadir, al-`Alim, al-Rahim yang boleh dipakai oleh yang lain-lain. Kerana kekhususannya itu jugalah nama-nama-Nya yang lain itu dinisbahkan kepada nama Allah lalu disebut asma’u ‘Llah (nama-nama Allah). Al-Sabur, al-Shakur, al-Qadir misalnya disebut sebagai nama-nama Allah, tetapi tidak boleh disebut sebaliknya, Allah adalah nama al-Shakur atau al-Sabur. Demikianlah hakikat kalimat Allah sebagai nama khas (`alam) yang tidak dipakai untuk selain-Nya.



Allah bukan nama am yang siapa sahaja boleh memakainya, dan bukan juga kata umum tanpa makna dan definisi tertentu sehingga siapa sahaja boleh memaknainya. Andainya kalimat Allah dimaknai lain daripada makna dan definisi hakikinya, jelas akan menimbulkan kekacauan semantik yang serius. Bagi umat Melayu-Muslim sejak mula kalimat Allah sudah sedia terpadu dengan definisi yang mantap dan muktamad, definisi yang diungkapkan oleh Allah sendiri dalam surah al-Ikhlas, “Katakanlah: Dia-lah Allah, Yang Maha Esa. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan. Dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia.”. Penurunan surah tersebut dilatari peristiwa kedatangan sekumpulan orang Yahudi meminta Nabi s.`a.w. memberikan pemerian tentang Tuhannya. Kerana itu surah ini bermula dengan kata Qul (Katakan) yang kemudian diikuti dengan ayat-ayat yang mengandungi rumusan definisi tentang Allah. Ternyata Allah adalah nama yang menyebatikan makna tauhidik, nama yang menolak syirik, dan sekaligus nama yang menafikan faham trinity (Tidak beranak dan tidak diperanakkan). Kerana itu surah ini disebut juga dengan nama Suratu ‘t-Tawhid. Memang ia adalah surah yang merumuskan faham tauhid yang semurni dan semutlaknya. Ayat-ayat dalam surah ini juga dengan jelas mengungkapkan makna bahawa Allah adalah “...a Personality”, bukan sekadar suatu konsep falsafi yang abstrak.



Surah al-Ikhlas adalah antara sekian banyak surah dan ayat al-Qur’an yang membawa mesej conceptual correction terhadap pemakaian nama Allah di kalangan masyarakat pra-Islam termasuk sebahagian suku-suku Arab jahiliah dan kaum Nasrani. Mereka memakai nama Allah dalam konteks faham syirik, termasuk faham al-tathlith atau trinity. Ayat-ayat korektif tersebut rata-rata membawakan makna dan nada ketidakrelaan Allah terhadap pemakaian nama-Nya dalam konteks yang menyimpang daripada prinsip kemurnian dan kemutlakan tauhid. Demikianlah kalimat dan nama Allah yang difahami oleh umat Melayu-Muslim umumnya, lalu bagaimana mungkin mereka yang saban hari membaca dan menghayati surah al-Tawhid akan dengan senang merelakan Nama Suci dan Agung ini dipakai dalam konteks faham syirik.



Sikap berkeras mahu menggunakan juga kalimat Allah (sekalipun dengan mengguris perasaan sebahagian besar umat Melayu-Muslim) menimbulkan tanda tanya, ada apa sebenarnya? Selama ini, sejak ratusan tahun, tanpa memakai nama Allah, para penganut Katolitik telah dapat mengamalkan agama mereka dengan leluasa. Ajaran Katolik dapat difahami oleh para penganutnya, malah telah dikembangkan tanpa masalah. Lalu kenapa sekarang isu ini dibangkitkan dan diperjuangkan dengan cara yang begitu provokatif. Mereka bukan tidak tahu betapa sensitif dan eksplosifnya isu ini. Mereka juga bukan tidak tahu bahawa isu ini menyentuh jantung ajaran agama Islam.



Rasanya wajar sekali kita merenung kata-kata Gopal Raj Kumar yang kami petik di bawah ini:



What Catholics appear to be seeking here is an extension to that form of racism that whatever non Malays and non Muslims wish to do in the name of religion has to be tolerated in the name of a half written constitution. Whilst at the same time arguing against everything that the Malays as a majority in a democracy do as wrong and racist.Catholics must learn to reciprocate in kind to a people in whose country they have been treated with much reverence, dignity and respect over centuries. Malaysia although fundamentally a Muslim state has, advocated for and advanced Catholic (and other religious causes and purposes) without the let or hindrance of religious intolerance like that imposed on them by the Thais, Burmese, Philippines, Australians, Chinese and more recently the Swiss. Much of the reason we are able to debate such issues and to read and write about it today it is often argued is the result of a good Catholic education. Wrong! It is equally the result of Malay Muslim generosity in allowing the propagation of the faith, its schools and other institutions to thrive and its tolerance of their values. It is a pity that in return all that the Catholic church has to offer is an insult to the Malays and Malay Muslims in persuing such a worthless policy of provocation. In a demonstration of its faith in its own credo of Good Christian Charity and goodwill, the Catholic Church ought to withdraw the ridiculous and provocative demand now legitimised by a flawed decision. It should demonstrate that it ought not to be allowed the sinister use of one Arabic word Allah which is clearly a thorn in the side of its Malay majority hosts. The church may do so without any embarrassment to itself. On the contrary with one fell act of goodness and respect it would build a bridge of understanding likely to last forever as a monument to its credo, rather than for the blemishes in its record of insults, abuse, its betrayal to the colonials and the undermining of the cultural and religious sensitivities and heritage of Malaysia’s majority (http://takemon.wordpress.com/about/).



Isu ini seharusnya diselesaikan secepat dan sebijaksana mungkin. Semakin lama dipolemikkan, akan semakin panjang rentetan persoalannya. Sikap berkeras mahukan sesuatu yang jelas-jelas tidak dapat diberikan akan menimbulkan dugaan adanya agenda terselubung di balik tuntutan tersebut. Ia akan ditafsirkan sebagai strategi “lulus jarum, lulus kelindan”, selepas kalimat Allah akan banyak lagi istilah-istilah Islam yang dikatolikkan seperti kalimat syahadat, solat, zakat, haji dan lain-lain lagi. Isu ini akan memarakkan spekulasi bahawa ia adalah bahagian daripada agenda besar mendistorsikan Islam dengan memakai istilah-istilah Islam yang dirubah erti dan isinya. Masyarakat Islam akhirnya akan mengalami kekeliruan yang serius dan tidak lagi mengenal Islam yang murni. Lebih jauh lagi isu ini akan membangkitkan semula kenangan pedih masa lalu, zaman awal kedatangan penjajah Barat yang membawa agenda pengkristianan rakyat pribumi Melayu. Arkitek penjajahan Inggeris di rantau ini, S. Raffles tidak datang hanya untuk mengaut kekayaan, tetapi juga datang dengan misi dan cita-cita pengembangan Bible Society. Kegiatan menyebarkan agama Kristian di kalangan pribumi Melayu itu dilakukan atas nama “...cultivating the waste and barren soil of the native mind”. Usaha mengkristiankan orang Melayu telah dilakukan dengan bersungguh-sungguh, termasuk dengan menterjemahkan Bible ke dalam bahasa Melayu. Untuk itu mereka telah mendapatkan khidmat Abdullah Munsyi. Bagaimanapun orang Melayu berpegang kuat dengan Islam. Abdullah Munsyi yang terlibat dalam penterjemahan Bible mendapat gelar ejekan “Abdullah Paderi”.



Catatan tersebut seharusnya sudah menjadi “perkara masa lalu” yang sudah tidak relevan lagi dalam konteks semangat masa kini, era membina kesatuan dalam kepelbagaian. Provokasi-provokasi keagamaan seharusnya dihindari, dan tuntutan yang menjadi keberatan umat Melayu Islam ini harus dihentikan. Apa pun yang berlaku pada pemakaian kalimat Allah di luar Malaysia tidak semestinya relevan dengan masyarakat kita. Isu ini harus dilihat secara kontekstual. Realiti sejarah dan budaya Malaysia memang tidak memungkinkan pemakaian kalimat Allah di luar konteks keislaman. Fiqh kita mengambilkira `uruf ahl al-balad (budaya warga setempat). Antara yang harus menjadi pertimbangan utama dalam isu ini ialah mafsadah atau kesan buruknya yang perlu dihindari.


http://www.abim.org.my/component/content/article/28-artikel-pilihan/588-kontroversi-pemakaian-kalimat-allah-suatu-pernyataan-keprihatinan.html